1977 a 1983
Las Madres
30 de abril de 1977: el pañuelo blanco contra el terror de Estado.
1977 a 1983 · 7 minutos
Deslizá
Capítulo I
El pañuelo blanco
1977: caminar en círculo cuando el silencio era ley.
Bajo la dictadura, preguntar por un hijo desaparecido era peligroso. Un grupo de mujeres lo hizo igual: cada jueves, en la Plaza de Mayo, con un pañuelo blanco en la cabeza.
Las Madres de Plaza de Mayo convirtieron el duelo en política. El régimen las llamó «locas». La historia les dio la razón.
Deslizá hacia la derecha para ver el otro plan

Ver pieza
Azucena Villaflor: la voz que convocó a las primeras madres
Wikimedia Commons
Capítulo II
Aparición con vida
Una consigna simple contra un Estado que negaba el crimen.
«Aparición con vida» no era inocencia: era estrategia. Obligaba al régimen a responder. Azucena Villaflor fue secuestrada y asesinada. Otras siguieron caminando.
La Plaza se volvió el escenario donde la memoria venció al miedo, aunque no al dolor.
Ver pieza
Las Madres de Plaza de Mayo: el pañuelo blanco contra el terror
Wikimedia Commons
0
primeras rondas
0
mil desaparecidos
0
Plaza que no calló
Capítulo III
La memoria que no calló
De la dictadura a la democracia: el pañuelo siguió.

Ver pieza
El régimen que las Madres desafiaron en la Plaza
Wikimedia Commons
Aparición con vida.
Madres de Plaza de Mayo
Consigna bajo la dictadura
Capítulo IV
De la Plaza a la democracia
El juicio, Nunca Más y una deuda que no se cierra.
Con la democracia, las Madres empujaron juicio y memoria. Divididas después en líneas distintas, compartieron el origen: una Plaza, un pañuelo, una pregunta que el Estado no pudo borrar.
Para entender Nunca Más, hay que leer a las Madres: la sociedad civil que caminó cuando todo pedía silencio.

Ver pieza
1985: la justicia civil que las Madres habían exigido en la Plaza
Wikimedia Commons
Seguí el hilo
Después de «Las Madres»…
Elegí una puerta. Una sola. El universo sigue.
Objetos

